我們內心深處，都有著這樣的疑問：我是好的嗎？如果我不好了，還會有人愛我嗎？
你從來沒有得到過「沒關係，你可以平凡無能」的答案，以至於自己都不敢去想，於是，這種擔憂就被壓到了潛意識裡：那個平凡的、無能的、差勁的自己是不被愛的。所以我們不允許自己平凡、無能、差勁，在意識裡拼命地排斥那樣的自己。但那又是人真實的一部分，你愈是排斥，而它就愈是會在你沒有防備的時候悄悄溜出來，以憂鬱和絕望的形式呈現。
對一個人最深沉的愛，不是鼓勵他，安慰他說你很好、你很棒，而是告訴他：你好了是很好，你不好了也沒關係。你失業了沒有關係，一無所有了也沒有關係，你還有我，我會一直在你身邊陪著你、護著你。
──《我想愛你所不能愛的自己》叢非從，中國薩提爾模式心理師
我因為接觸過薩提爾模式的工作坊、對話練習以及書籍，對薩提爾模式的印象是道和煦舒適的微風，沒有強烈的批判性思維，而是帶著接納與愛讓人成長。本書的核心亦是。
不過，叢非從心理師的文字比較特別，部分帶有批判性，評論中帶有風趣，雖然書中有部分的說法我也不太認同，不過依然推薦這本書。作者在內文中分析自己也分析來訪者，提供了更多可能性的視角。這些生活大大小小的困境中，往往與自己的生命歷程帶來的核心信念有關，也可以說是業力，驅動了一個人如何選擇與執行，然後，成了命運。
在閱讀這本書的那個月，剛好兩條人際關係線也帶了摩擦與衝擊，是剛好那段時間遇到星座水逆？不，我想這是早晚必然發生的事。我恰好透過這本書的文字去檢視自己。
與友人K因為約會時間搭不上，我猜想可能是我們「提早約」的定義不同，K對我這樣的表達升起不滿的指責反應，讓我感到錯愕與不舒服，認為K將平日工作與生活壓力的情緒轉移給我，藉由我的詢問，K表示對我的話語會在意很久，也透露著要我改變的期待與對他的包容，希望有段舒適放鬆的做自己的友情。
「反抗的意義是非常積極的，我們透過反抗來感受到自己的存在，證明自己是個獨立的存在者，以不被他人所吞噬。」
然而，我並不想改變，為了自主權，因為不認同K所說的，因為自己盡力用心在面對每一段關係。雖然我還是不完美的，但我接納，也渴望自己能夠被包容。
「強迫自己改變，是因為我不喜歡現在的自己。不想改變，則是我需要你們來喜歡這樣的我，也就是我的內心深處，有著這樣的吶喊：我渴望你們接納我所不能接納的自己。」
勉強自己改變，是忽略自己的討好，這麼虛飾出來的我才能被K認同與接受的話，那麼，我又是誰？K喜歡的不是我，是冒牌者吧？這樣有條件的關係可能無法長久。
「我們對於無條件的愛有著天生的需求，因此潛意識就有一個追索：如果我不好了，你們還會愛我嗎？不會是嗎？所以我不能改。我改了你們愛我很正常，但我要拿什麼來證明我是被愛的？」
大部份的關係都建立於條件：我滿足了你的期待，你喜歡我靠近我；我讓你期待失落，你不滿而疏遠我。
有條件的的愛，可能是源自過去功利環境給人的內在的匱乏；有條件的關係，難有接納，接納一個人特質的正反面。
而當關係越走越深，越顯露真實的自己的眉角與傷疤，也越需要別人無條件的接納。不能接納時，通常停滯在某個距離，或者疏遠、放棄。
至始至終，能完全真正愛與接納自己的人，可能只有我而已，我不忍心當自己的叛徒。
於是，我選擇關心對方，卻不討好也不恐懼失去關係，因為更可怕的是，失去我跟自己的關係。暖了別人，卻寒了自己的心。
我想起K曾告訴過我，她認為人際問題與溝通既麻煩又複雜。但這也沒辦法，關係要走深到親密，就必須有磨合、有調整，更因為我們是成人，必須為自己言行和情緒負責。
我整理好自己後，告訴K：如果我們堅定各自的立場，就必需要討論彼此如何相處；我們也可以嘗試看看雙方各退一步，那才是關係不傷人傷己、不犧牲誰的合作相處之道。我可以按照她的期待改變，但希望她也必須為我的需求做出調整。如果有意願討論、再跟我聯繫，我們看要不要約見面談談。
我也學習接納自己會給人失望與壓力這件事。
「當你強迫另外一個人和你一樣的時候，就是一種家庭裡的霸權主義了。這都是一種自我界線不清晰的表現，把對方當自己去對待了。親密關係裡界線過度清晰和過度融合，都是有問題的。兩個人需要找到相對都舒服的界線融合和獨立狀態，關係才會和諧。
健康的做法是合理地維護自己的界線。他怎麼要求是他的事，你怎麼執行是你的事。你們是相對獨立的個體，你需要在他的失望和自己的委屈之間找到一個平衡。當他的失望與你的委屈不可全部避免時，你從中選擇一個，然後為結果負責就好了。」
我們過了好幾個月沒有聯絡，其實我可以主動聯繫K，只是我也必須誠實面對自己的心：主動是代表「我需要你」的一種示弱嗎？這段關係我還想繼續經營下去嗎？經營下去我可以得到什麼？有滿足我的渴望嗎？我有被理解、被支持嗎？如今我能接納K對我不接受不認同嗎？而這段關係帶來的滋養還是壓力？
當我無論擁有這段關係或是失去這段關係，都理解到這跟我好不好無關，依然明白自己是有價值的，依然知道自己是值得交往的，那麼，我更能做出對自己最好的選擇。
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